OshtePan Новините от Панагюрище и региона
Продължение
Реформаторите в църквата издигат 5 основополагащи Библейски принципа:
само чрез вяра; само Христос; само Свещените Писания;само по благодат; само на Бога да бъде слава!
С първия и втория принцип ви запознахме. Сега ще говорим за третия принцип Сола Скриптура =Само Свещените Писания
Средновековната църква приемала, че окончателният авторитет за вярата и християнските дела принадлежи на папата. Единствено той имал властта да тълкува Библията, традициите, църковните отци, църковните събори. Папата даже имал право да формулира нови доктрини!
Мартин Лутер, който на 31 октомври 1517 г. заковал на вратата на дворцовата църква във Витенберг 95 тезиса или възражения против заблудите и злоупотребите в католическата църква, считал, че крайният авторитет за нашата вяра и дела е Божието Слово – Библията! За това той използвал винаги Свещените Писания при диспутите с опонентите си, въпреки че те използвали авторитета на папата, църковните събори, църковните отци и традициите. По време на диспута в Лайпциг Лутер казал на председателя на събранието Йохан фон Ек:
„На обикновен християнин, който е въоръжен с Библията, трябва да се вярва повече от папата и църковните събори без Библията. А що се отнася до папските декрети за индулгенциите, аз казвам че нито църквата, нито папата могат да ги направят предмет на християнската вяра. Декретите трябва да идват от Свещените Писания. И в името на Божието Слово, и заради Божието Слово ние отхвърляме папата и съборите.“
„На обикновен християнин, който е въоръжен с Библията, трябва да се вярва повече от папата и църковните събори без Библията. А що се отнася до папските декрети за индулгенциите, аз казвам че нито църквата, нито папата могат да ги направят предмет на християнската вяра. Декретите трябва да идват от Свещените Писания. И в името на Божието Слово, и заради Божието Слово ние отхвърляме папата и съборите.“
След диспута Лутер имал около година отдих, който бил нарушен от пристиганетона папската була във Витенберг. Тя осъждала реформатора и неговите дела и изисквала да се отрече от тях в срок от 60 дни. Лутер отказал да се подчини на папата и, вместо да изгори своите трудове, изгорил папската була, като декларирал, че тя осъжда самия Христос!
Императорът на Римската империя Карл 5-и се съгласил с католическата църква, че Мартин Лутер трябва да се яви на наближаващата асамблея на принцовете във Вормс през Април на 1521г. Там той бил разпитан пред императора, германските принцове и представителите на католическата църква.Процесът бил драматичен, продължил няколко дни и към самия край му задали въпроса : „Отричаш ли се от книгите си и ересите, които те съдържат?“
Лутер отговорил с реч, която разтърсила света: „Освен ако не бъда убеден от Божието Слово и чрез ясни аргументи, че съм на грешен път, аз не приемам авторитета на папата и църковните събори, защото те често грешат и си противоречат. Аз не мога да се отрека от писанията си, защото съм подчинен на Светото Писание, което цитирам, и съвестта ми е пленница на Божието Слово. Не мога и няма да се отрека от нищо, защото да върша нещо против съвестта си е вредно и опасно. Ето моята позиция, не мога да я променя, за това Бог да ми е на помощ. Амин!“
В позицията на реформатора виждаме няколко принципа на реформацията като правото на лично решение и свобода на съвестта. Християнинът има право лично да реши кое е истина и кое е лъжа и да следва своята съвест. Но над всичко ние виждаме принципа на Сола Скриптура = Само и единствено Свещеното Писание!
Думите на Лутер вълнуват и днес нашите сърца, защото и ние сме пленници на Словото на Бога. „Ние вярваме, че Свещеното Писание на Стария и Новия завет са боговдъхновеното откровение на Бога към човеците и са съвършени правила за вярата и богоугодния живот.“
Само Свещеното Писание е непогрешимото, сигурно и напълно достатъчно Слово на Бога! И То е единственото ни правило за вярата и живота!
Пастор Емануил ТИНЕВ
Следва
